safm-肢體交通季刊

基督身體的奧秘

倪柝聲

　　教會是基督的身體，是基督自己所保養、所顧惜的，因基督是教會的元首，也是教會生命供應的源頭。教會是從祂而生，也藉祂得以成長和保養。神所創造人的身體是一個奧秘，那麼基督的身體更是保羅所說的「極大的奧秘」了（弗五32）。

　　由死亡得生命

　　自從罪進入世界以後，神在宇宙中，無論是自然或屬靈的境界已立下一個不變的定律，「生命是由死亡而產生、成長及維持」。就是主耶穌對門徒所說的一句話：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒。若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）這句話是天然事物及屬靈事物的定律。在這定律裏我們可以看見二個定理：（一）藉死亡產生及供應生命（二）藉著死亡防衛生命。

　　（一）藉死亡產生及供應生命

　　在自然界中這是非常容易明白的事，麥子是由種子埋在土裏死亡所產生的。兒女是由母親生產之苦所生出，兒女成長是由父母付出身體生命所供應的；當兒女逐漸長大中，父母卻因付出，而逐漸衰微、老化。

　　照樣，基督的身體－－教會，是基督十架上的死，所結出的果子，基督身體生命的供應，也是藉著祂所差來的聖靈及祂在天上作大祭司的禱告所供應。

　　自然界人的身體生命的供應，是藉著食物和血液中的紅血球供應。關於基督奧秘身體，基督就是食物（生命的糧），但血液中的紅血球是誰呢？我們從主耶穌麥子的比喻及保養事奉的原則中看出，祂說：「因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生，在我們這必死的身上顯明出來。這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」（林後四11－12）從以上兩處聖經，我們可以知道，教會肢體如何成為供應生命的紅血球的一些屬靈原則。

　　(1)「一粒麥子」的原則：農夫是收集成熟、品質良好的麥種作為種子。照樣，主耶穌所說的「一粒麥子」，不是指未成長的信徒，而是指生命成長，分別為聖的信徒而言。正如保羅對提摩太所說：「人若自潔脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔合乎主用，預備行各樣的善事。」（提後二21）正如血液中紅血球要多少時間發育到成熟的程度，才從事輸送養分的工作。

　　(2)「落在地裏死」的原則：麥子種在地裏，必須經過埋葬死亡的過程，新的麥子才能發芽、成長。照樣，一位信徒－－基督身體的肢體，對身體的供應是根據他為耶穌被交於死地的多寡。如同保羅所說，死在我們身上發動，生卻在你們身上發動。我們知道，身體血液中的紅血球的任務是為身體的器官輸送養分，它沒有為自己得到什麼，只是默默地付出，直到老化、死亡為止。正因血液有成千上萬的紅血球的付出，身體的器官才能繼續得到供應維持生命。今天，基督的身體也是靠著成熟的信徒所付出的代價所維持。特別是為主受苦的肢體，他們正是基督身體血液的紅血球。他們在暗中及犧牲的付出中，效法了基督的死，使基督的生在他們的身上顯出，從此供應了全體教會－－基督的身體。今天雖然全地的教會大多落在退後、荒涼中，但我們知道世界那些為主受苦的肢體及教會，正默默地以禱告和犧牲供應了基督的身體。這就是為什麼今天在世界各地有許多地區復興的原因。

　　進一步，從世界各地基督身體的見證來看，基督身體能在全地出現，不只是教會元首在天上代禱及治理，也因基督身體中一些肢體生命的付出所產生的結果。撒但一直想用死亡攻擊、吞滅教會，而教會中無論不俊美、不體面及軟弱的肢體之所以能存活，主要是因那些俊美、體面的肢體在身體中付出的代價，這就是基督身體的奧秘了。

　　（二）藉死亡防衛生命

　　在生物界有一個明顯的定律，生物的本身或生物群體，必須藉著某些細胞的死亡，來對抗外界的攻擊和破壞，以維持本身的生命。舉例來說，身體血液中紅血球是負責供應生命，但必須有白血球負責防衛藉付出生命保護身體的生命，否則當身體有外來的細菌侵入，若沒有白血球的防衛，必導致破壞和死亡。

　　照樣，基督的身體－－教會，不只需要生命供應，也需要防衛。誰是供應生命的呢？誰是防衛生命的呢？保羅說，教會是「被建造在使徒和先知的根基上」（弗二20），由此看來，使徒是教會主要的供應者；先知是主要的防衛者。從先知的職分來說，先知的主要任務是代元首基督警戒、勸勉教會。古時舊約的先知，他們在執行警戒以色列人的任務中，付出了受苦、犧牲、及殉道的代價。照樣，今天新約時代的教會，也有許多分別為聖不妥協的肢體，為了主的名，主的見證，付出了許多代價，使基督的見證在全地得以維持，就是在最荒涼的地區都有神為自己的名，所保留的七千人，如同以利亞的時代一樣。（王上十九18）

　　教會生命的剛強與否，視教會有否先知，站在神面前犧牲付出，如同別迦摩教會的安提帕，為神警戒、勸勉信徒。教會的見證在於有先知，為真道爭辯，使信徒得以分別為聖，維持作鹽、作光的地位。

　　據五年來我們接觸到許多這樣為主受苦的見證人，得知神在中國教會復興的工作有兩大供應。

　　一是有許多信徒為信仰付出了一生的代價，走貧窮、受苦的道路。近六十年來中國教會，有無數忠心為主的信徒，因信仰「忍受大爭戰的各樣苦難。一面被毀謗、遭患難成了戲景叫眾人觀看，一面陪伴那些受這樣患難的人，並且家業被人搶去，也甘心忍受。」（來十33、34）「又有人忍受嚴刑不肯苟且得釋放，又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁各等磨煉。披著綿羊山羊的皮各處奔跑、受窮乏、患難、苦害。在曠野、山嶺、山洞、地穴飄流無定。」（來十一35、38）使他們的禱告達到基督的寶座前，因而降下聖靈的復興。

　　第二，神藉著外在的逼迫及信徒中的先知持守真道，使大多數教會的信徒，在苦難中付出代價分別為聖，不走妥協的道路，維持了主的名和主的見證，使基督的權能得以在他們中間運行。因著許多苦難中信徒的禱告，福音的火得繼續在各地燃燒。今天有成千上萬的信徒，為了福音被關在監獄中，他們沒有任何服事和工作，但他們的禱告和見證，卻是教會生命供應和防衛的來源，主透過他們，使福音以每年近千萬的人數擴張。

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