2023年
四月刊 | 一月刊

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2018年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
|五月刊|三月刊 | 一月刊 |

1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




糟粕讀物

勞威廉


  閱讀以智慧和德行為主題的讀物,對於促進我們心靈的發展,是僅次於禱告的最佳方式。讀這類的書可以啟發我們,使我們沉著鎮定,集中思想,並敦促我們更加的努力。我們常、從一個人所交的朋友可以認識這個人;但我們更可以、從一個人所著的書,更可以清楚這個人的光景如何。
不約束自己的眼睛是危險的,但更危險的是不選擇我們的讀物。我們所閱讀的,比我們偶爾見到的,更能深入心中。閱讀之於我們的靈魂,正如食物之於我們的肉體;我們可以自行選擇幫助自己,或戕害自己的讀物。

  你或許以為閱讀基督教的書籍一定很枯燥乏味。但是一旦你在神的裏面找到你唯一的快樂,基督教的書籍就會成為你心靈的盛容與喜樂。

  但是提起那些一無可取的小說和愛情故事,那情形又不同了。如果你有餘暇,睡睡覺或玩些遊戲可能還更好些,至少它們的害部處不會比閱讀糟柏讀物更大。

  歸根結底來、我們對「餘暇」究竟抱著什麼樣的看法?我們是否可以擁有一段不需向神負責的時間?是否有一段時、是神不管我們如何支配的?沒有一個基督徒可以空閒下來,雖然你可以在工作後,或必要時,享有一段空閒的時光,停止工作,休養生息,但是沒有一個基督徒可以在過基督徒的生活中暫時停擺。

  自然你可以有娛樂和休息的時、但是你必須以基督徒的智慧來掌握這段時間。有許多人勞碌終日,幾乎從無機會選擇自己所想做的事。但如果你有「閒暇」的話,你就有勸選擇最好的東西,最好的生活方式和發展自我的機會。

  有段經文說得很有道理:「多給誰,就向誰多取。」(路十二48)在有餘暇的生活中,蘊含著許多的機會。假設你是生在其他時代中的一名僕役或奴隸,又在嚴苛主人的控制之下,那麼你只能將你每日的辛勞獻給神,算是你為神做的工作。但是一旦脫離了人的桎梏,你就應當自視為神的僕人,照著祂的旨意,付上時間為祂工作。作神僕人不會比做奴隸時有更多屬於自己的時、但是你的主將給你自由去選擇服事祂的方法。

摘自:論基督徒的完美